سنحاول في هذه المقالة التوضيحية أن نوضح للمواطن المصري والبسيط - والذي قد يكون غير مبالي بما يجري حوله على أرض الوطن وكل اهتمامه مركز على لقمة العيش وكيف يدبر امر حاله وحالة اسرته في ظل تلك الظروف المعيشية القاسية - سنوضح لذلك المواطن البسيط ماذا تعني له تلك التعديلات الدستورية ولا هذه الضجة الكبيرة المثارة حوله حتى يعيش معنا هموم الوطن:-

1- اذا كنت من محدودي الدخل فإن تعديل الدستور إلى اقتصاد حر يعني إلغاء الدعم عن السلع والخدمات ومن ثم الارتفاع اللامحدود لها .(مادة 24 ، 30 ، 33 وغيرها)

2- اذا كنت موظفا مطحونا ومظلوما من رؤسائك في العمل فإن التعديل يعني التحول إلى نظام الوظيفة العامة أي التعاقد السنوي وسلطة الفصل المباشر مما يعني مضاعفة الظلم . (مادة 37 ، 56)

3- إذا كنت عاطلا لسنوات طويلة ومنتظرا وظيفة - فإن التعديل يعني إعفاء الدولة من أي التزام نحو العاطلين وعدم القدرة على منع تسريح العمال لينضموا إلى طابور العاطلين (مادة 59 ، 73 )

4- إذا كنت من رقيقي الحال ويعتمدون على المستشفيات العامة للحفاظ على صحتك ، وعلى المدارس الحكومية لتعليم أولادك - فالتعديل يعني لك أن تتمتع بما هو سيء فإن القادم أسوأ ، نظرا لتقلص الدعم لهذه الخدمات والدفع لعمل كيانات بديلة استثمارية . (مادة 108)

5- اذا كنت ممن يشعرون بالالم لتردي احوال البلاد والعباد وترغب بمد يد العون لاصلاح بلدك وغير مقتنع بالانضمام الى الاحزاب الورقية التي تعترف بها الدولة - فان كل السبل مقفلة أمامك للمشاركة السياسية (مادة5 ، 76)

6- اذا كنت ممن يرى في نفسه الكفاءة والقدرة على المسئولية الكبرى في إدارة بلدك - فلا حق لك أن تحلم بذلك فالطريق مغلق بشروط تعجيزية إلا لعدد من اللجان العليا للأحزاب الذين لا يتعدون عن كونهم ذبابة على أنف الحزب الحاكم ومن اليسير عليه التخلص منها (مادة 76)

7- أما اذا كنت ممن ينشرح صدورهم بالاستفتاح في أول كلامك باسم الله (مسلما كنت أم مسيحيا) فإنك تكون قد خالفت الدستور بادخال الدين في شئون اخرى (مادة 5)

8- اذا قلت إن مرجعيتك الفكرية مستقاة من "لينين وماركس وهتلر وموسيليني" فلا غبار عليك ، أما اذا قلت أن مرجعيتك محمد (ص) وأبوبكر  وعمر - فأنت مخالف للدستور (مادة 5 )

9- اذا اقتنعت أن أول طريق للاصلاح هو الاصلاح السياسي والذي يبدأ بانتخابات حرة نزيهة وأن وجود القاضي خلف الصندوق ضمانة اساسية حتى وإن كانت جزئية - فان للتعديل رأي آخر وهو أن الرجوع لنظام تقفيل الصناديق هو الأنسب لاستمرار النظام القائم (مادة 88 )

10- اذا كنت ممن يروا أن النظام الحالي على مدى أكثر من ربع قرن تدهور بالبلاد وحولها من بلد محورية بالمنطقة إلى بلد هامشية سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وبالتالي فإن الشكر كل الشكر للشعب المصري الذي تحمل ذلك - أما هذا النظام التدهوري فإنه يريد من التعديل ضمان الاستمرار بالتوريث ، فإن الامر يحتاج لمراجعة (مادة 76)

11- إذا كنت ممنتضررت بشخصك أو أحد المقربين لك من حالة الطوارئ بالاعتقال أو بالاشتباه أو بالتفتيش الشخصي أو بالإيقاف في الطريق العام أو المنع من السفر أو عدم حرمة البيوت أو إساءة المعاملة في أقسام الشرطة …. أو غيرها من الصلاحيات المطلقة لرجال الأمن بحكم قانون الطوارئ الذي استمر على مدى عمر النظام الحالي - فالتعديل يعني استمرار هذه الحالة بصورة دستورية دون الحاجة لتجديد حالة الطوارئ كل عدة سنوات (مادة 179 المزمع إضافتها الخاصة بالإرهاب)

12- اذا كنت ممن يقرأ عن النظم الأخرى في البلاد المتقدمة والتي يقولون لنا أن التعديل لمسايرة هذه النظم التي تقدمت بالبلاد فإنك تعلم أن هذا الكلام حق أريد به باطل ….. فعلى سبيل المثال لواقع هذه النظم:-

* الانتفاح الاقتصادي الحر يقابله انفتاح سياسي حر والنتيجة مجتمع متوازن - أما  في التعديل : انفتاح اقتصادي مطلق مع تقييد سياسي مغلق والنتيجة تفشي الفساد.

* الاستغناء عن العامل لعدم حاجة العمل يقابله ضمان اجتماعي بنفس قيمة المرتب لفترة من الزمن (للبحث عن العمل) فإذا لم يجد عملا على مدى عدة سنوات يعطي بدل بطالة مجز للحياة الكريمة.

أما في التعديل فهذا  الفصل عن العمل والانضمام إلى طابور العاطلين - فيضاف الأب العاطل إلى الابن العاطل !! (مادة 24 ، 30 ، 33 ، 37)

13- إذا كنت مقتنعا أن المواطنة هي أن المصريين جميعا متساوون في الحقوق والواجبات ، وهذا أمر بديهي عند كل المصريين (مادة 40) فإن التعديل يفرض عليك المواطنة - فالمواطنة تعني (إنسان وأرض ) فقط وليس منهج (مادة 1)

14- إذا كنت ترى أن الدولة الاسلامية منذ نشأتها حتى اليوم لم تكن دولة دينية (بالمفهوم الغربي في العصور الوسطى وتعطي العصمة الكاملة للحكام وبالتالي ليس في الاسلام حزبا دينيا ، ولكن احزاب مدنية لادارة حياة المواطنين بالالتزام  بالاسلام كبرنامج سياسي لاصلاح البلاد - ولكن التعديل يعني خلط التعريفات لارباك مفاهيم الناس (ماة 5)

وفي النهاية أخي المواطن: - أنت صاحب القرار والاستفتاء قادم … ولا أقول أن صوتك أمانة …. ولا صوتك شهادة … حتى لا أكون مخالفا للدستور لاقدر الله (وهذه أيضاً مخالفة ) إذا تم اقراره..

*****************************

بصراحة مش كلامي انا لا باحب ولا بافهم السياسة

ده واحد عارف ان لي كام صديق صحفي حلفني اوصل كلامه ده للنشر

ورغم اني (بصورة جبرية) بعيد عن المدونة لاكثر من شهر حتى الان فقد قمت بهذا النشر تلبية لطلب صاحبنا بنشر كلامه هنا عوضا عن الجرايد… وأؤكد ان ده كلامه … أنا مش ناقص … كفاية للي انا فيه

بس ادي الموضوع

تقبلوا تحياتي وعذرا على تأخري بالردود (واحد تاني)…. والسلام